"Там, где живут ласточки" – это документальный роуд-муви об уходящей уникальной культуре Пинежья, носителем которой зачастую является один человек на десятки километров. Семь глав – семь историй о мире, который тихо исчезает, унося с собой голоса, обычаи и память целой эпохи.
В далеком северном селе Тополиное проживает малочисленный народ Крайнего Севера — томпонские эвены. Фильм рассказывает об их сегодняшнем быте, о том, чем живет село, его образе жизни и зове природы, о чем молчит олень — священное животное этого народа.
Фильм о простой, но удивительно богатой жизни удэгейцев, проживающих в самых труднодоступных местах дальневосточной тайги. Нашим героиням уже давно за 60, но в душе они все еще остались проказницами-девчонками и, несмотря на все трудности «лесной жизни», сохранили в себе молодой задор, бодрость духа и жизнелюбие. Это фильм-размышление об утраченных ценностях, о мудрости, о прошлом и будущем.
В небольшом горном поселении один день из жизни учеников начальных классов, стремящихся получить образование. Их усилия подчёркивают резкий контраст в возможностях между отдалёнными сёлами и городскими условиями. Благодаря учителю, который искренне любит свою профессию и детей, раскрывается подлинная судьба ребят, стремящихся преодолеть горы и выйти в большой мир. Несмотря на тяжёлые условия, дети не сдаются и продолжают идти к своим мечтам и целям.
Даже повседневные дела людей хранят невидимые на первый взгляд истории борьбы, потерь и преодоления. Джраби не исключение. Этот фильм — о парадоксе жизни и смерти, где побеждает жизнь, ведь она всегда продолжается.
Фильм предлагает глубокий и многогранный взгляд на языковую ситуацию в Республике Саха (Якутия). На протяжении веков сформировалась уникальная культура многоязычия - русские, саха, эвены, эвенки, юкагиры, чукчи и представители других народов жили бок о бок, помогали друг другу, перенимали язык, традиции, а якутский язык стал связующим звеном, языком дружбы и сотрудничества. Многие потомки переселенцев до сих пор свободно владеют им, сохраняя явление северного билингвизма. Об этом феномене высказываются ученые-историки, филологи и фольклористы, политики и общественные деятели, жители сел и потомки государевых ямщиков.